Op sneintemoarn, de dei nei oankomst, skommelje ik stap foar stap yn 'e stille tsjusternis fan it gasthûs nei de yngong fan it kleaster om it moarnsgebed fan 6.00 oere by te wenjen. It kleaster is boud as in massive festing tsjin 'e berch, en ik gean nei in lytse iepening dy't yngong jaan moat. Binnen hear ik de oprop ta gebed op 'e semantron, it ritmyske slaan fan in hammer op in "houten planke" troch ien fan 'e muontsen. Ik klop op 'e doar. De doarwachter stekt fernuvere syn holle om. Nee, nee, gjin yngong. In frjemdling mei no net meidwaan oan it gebed. Miskien om 16.00 oere foar de vesper.

Sneintemoarn jout my tiid om nei te tinken oer de reden foar myn oanwêzigens. Ik woe fan it jongste kleaster nei it âldste yn 'e wrâld reizgje. Ik haw dizze wurden ferskate kearen, mei de tonge yn 'e kiel, brûkt as de reden foar dizze reis; se hawwe woartele yn myn gedachten. Mar no't ik hjir bin en net sa graach maklike tagong ta it kleaster en de tsjinsten hawwe, freegje ik my ôf wat ik eins woe. Wat is de reden efter it winsk om hjir te wêzen?

Yn alle gefallen bin ik hjir net needsaaklik om de hillige plakken mei eigen eagen te sjen. Hoewol it wis yndrukwekkend is om tichtby de berch, de boarne en de "bosk" fan Mozes te bliuwen. Nee, it giet mear oer it toanen fan respekt foar dizze mienskip dy't hjir al sa lang is en dizze hillige plakken bewaakt. By Nijkleaster binne wy ús der tige fan bewust dat wy fier fan de earsten binne en krekt opkomme yn 'e kleasterwrâld. In pylgertocht nei de oarsprong fan dizze plakken fielt hast as in geastlike taak foar my. Krekt sa't ik, en in protte fan ús kleastermienskip mei my, earder ferskate Roomsk-Katolike kleasters en nije kleasterinisjativen besocht hawwe lykas Taizé yn Frankryk, Iona yn Skotlân en Holden Village yn 'e FS.

Ik bin hjir net om de ferskillen tusken de Eastersk-Otterdokse kleastertradysje en ús te oerdriuwen. Ek al is der in grutte kloof, dat soe te maklik wêze. Mar no't ik hjir bin, noch mear as gewoanlik, realisearje ik my hoe'n eksintrysk ferskynsel wy binne yn 'e kleasterwrâld, mei ús protestantske eftergrûn, ús opfettings oer geslacht en LGBTQIA+ saken, ús krityske hâlding foar "skrift en tradysje", en ús ynset foar sosjale justysje en duorsumens. Mar ik wol dat no net oerdriuwe. Ik bin hjir net om myn miening te jaan; nimmen freget dêrom. Leaver, ik bin hjir om te sykjen nei wat ús ferbynt. Of miskien noch better, ik bin hjir om te sykjen nei wat ús ferbynt mei dizze âlde woastyntradysje. Wa wit, miskien krij ik hjir dúdlikens oer yn 'e dagen dat ik hjir bin.